此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。

塑造生活化的律师日常

《神探大战》

步入新世纪，封神故事在电视剧改编上向大体量、长剧集发展，故事的价值也渐趋现代化和多元化。2001年TVB播出的40集版《封神榜》（《忠义乾坤》《爱子情深》），也是不少年轻观众的心头好。这部剧将镜头放在了哪吒、杨戬、雷震子等角色上，讲述了一群不完美的“少年”成长为英勇将士的故事。

年代传奇剧，一直有着其独特的魅力。

纵使年少时不敢过多憧憬，但他也会提醒自己，千万不要到了四五十岁的年纪，一出来只能演父亲。如今真到了幻想过的阶段，刘烨觉得，“自己这点做的还挺好。”