萌 鼠 大 冒 险

“莫迪里阿尼”（1884-1920）是一个梵高式的艺术家：活着的时候贫困潦倒，死后受到追捧，36岁时年纪轻轻就溘然长逝。

近年来，一批影片从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题，萃取题材，展现中华历史之美、山河之美、文化之美，书写了中国人民奋斗之志、创造之力、发展之果，从不同侧面、不同角度、不同方位展现了当代中国进入社会主义新时代的壮丽画卷和精神气象。

将目光对准1921—1927年的华夏大地，以毛泽东为线索串联这段历史，记述青年毛泽东带着对中华民族即将走向何方的忧国之问，从一名追随者成长为先行者、开创者并探索出中国革命正确道路的前行足迹的影视作品并不常见，作为全面而深度反映毛泽东这段历史时期的第一部影视作品，《问苍茫》具有填补重大革命题材剧创作空白的意义。

影片较为出彩的地方在于对叙事节奏的精准把握。首先，影片情节安排详略得当。《长安三万里》虽然讲述盛唐转衰之事，却将主要篇幅集中在高适和李白的成长和友谊上，朝堂大事几乎舍去，只讲与高适直接相关的边关之难。如此安排，将时代与人的关系展现得淋漓尽致。其次，影片悲喜交加的叙事节奏，也充分调动了观众的情绪，较好地服务影片的叙事主题：盛世有华章，乱世出英豪。总体而言，影片以意象化长安的方式，呈现出强调个人的寻道之路和赞颂文章的传承之功两大叙事主题。一方面，长安是有志者施展抱负的宝地，以高适为代表的人们怀揣着鸿鹄之志意欲前往长安。但所谓“三万里”实则是天涯之距，盛世太平如梦幻泡影，长安衰败只在朝夕之间，甚是无奈。然为人臣子，当忠于君王所托之事，最终高适大退敌军。了却君王天下事，填得自我赤子心，却赫赫然归于天地，望在山水与诗歌间，见天地，见众生，见自我，寻己道，行己道，以文章显道。另一方面，长安作为唐诗名篇的容纳之所，彰显盛唐气象。影片结尾处，高适怀抱《河岳英灵集》，与随侍玩起“长安”飞花令，描绘出“长安”诗背后的人与物，史与事，道与法，诉说着“文章千古事，得失寸心知”的真谛。也正因此，影片传递出一种悲情，这种悲，既是情绪之悲，即大时代下人物身不由己的宿命之悲；更是情感之悲，即反抗宿命而寻求自我的悲壮；还是情怀之悲，即兼具人道主义与人文关怀的悲悯。这种悲怆掩藏在乐观主义与豁达心境之下，并随着长安的故事层层递进，圈圈晕染而开，最终在文与道的和谐图谱中化为人文关怀，给人以温情之感。于是，故事寥寥几笔道出一众盛唐名人的悲惨结局；将杜甫置放在“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的静好岁月中；让李白肩比彩云，同仙鹤归，在声声猿啼间，踏轻舟拍绿浪，乐辞白帝城。

而在《熟年》的正片中，他也注定会带给观众更多的惊喜。